D'une justesse renversante, il est Abdelkader dans le film de Rachid Bouchareb, celui qui prend conscience, qui se révolte, qui laisse exploser sa colère tout en se sacrifiant pour une cause qu'il sait être juste. On le verra également bientôt dans Le concile de Pierre de Guillaume Nicloux et le prochain film d'André Téchiné, Les témoins. En attendant, c'est à la promotion d'Indigènes qu'il se consacre, une parenthèse qui lui a permis de retrouver ses complices et qui nous a surtout permis de rencontrer ce comédien rare et discret qui, après Bernard Blancan, parle avec sincérité d'une expérience unique.
Est-ce que c'est un film qui, peut-être plus que d'autres, a généré de votre part un engagement personnel ?
On peut difficilement dire plus que d'autres puisque dès l'instant où je n'ai plus de doutes, où je décide de m'engager, je m'investis de la même façon pour chacun de mes films. Néanmoins, en raison du sujet, c'est un film par lequel je me sentais personnellement interpellé, qui, effectivement, représente quelque chose de particulier. Rachid y soulève tout un pan de notre histoire, un pan oublié, quelque chose que l'on ne nous a pas appris, c'est donc un récit par lequel je me suis senti imprégné, qui véhicule en nous des sentiments inconscients, importants. En ce sens, oui c'est peut-être un film auquel je me sens très attaché.
C'est un pan de l'histoire auquel vous vous étiez déjà intéressé avant que Rachid ne vienne vous trouver avec ce projet ?
De manière aussi concrète, non, c'était sous jacent, j'en avais entendu parler, de façon lointaine. Le système français a tendance à classer certains événements historiques, et, malheureusement, il est facile de ne pas s'informer, de ne pas se sentir concerné par le passé, par certains faits, de ne pas creuser certains sujets, ce que nous avons fait ici, en revanche, pour préparer le film, pour mieux comprendre cette histoire, ces personnages, et c'est là que nous avons tous découvert une facette de notre identité qui nous manquait.
Cette prise de conscience vous a permis d'évoluer personnellement, d'appréhender certaines vérités différemment ?
Prendre conscience de ce qui s'est passé, du rôle de ces soldats, m'a rassuré sur ma place ici, sur mes origines. J'espère sincèrement qu'il y aura une vraie prise de conscience grâce à ce film, que certains poseront un regard plus objectif sur notre présence, qu'ils évolueront. Nous en sommes arrivés à un stade où les nouvelles générations n'ont plus envie d'avoir un discours revanchard. Mais ce n'est pas seulement un film politique, le discours de Rachid, sa mise en scène ne sont pas manichéens, ce qu'il voulait c'était avant tout s'axer sur le côté humain de ce récit. Il tenait d'ailleurs à que l'on serve tous un grand film d'aventure, sans dépasser certaines limites, sans chercher à asséner un discours, que l'on se contente de rendre les sentiments de nos personnages, leur courage, leurs espoirs, leurs blessures. C'est la partition qui, ensuite, doit dévoiler le côté historique de l'histoire, c'est en ce sens que je trouve le film réussi.
Est-ce que c'est un film qui, peut-être plus que d'autres, a généré de votre part un engagement personnel ?
On peut difficilement dire plus que d'autres puisque dès l'instant où je n'ai plus de doutes, où je décide de m'engager, je m'investis de la même façon pour chacun de mes films. Néanmoins, en raison du sujet, c'est un film par lequel je me sentais personnellement interpellé, qui, effectivement, représente quelque chose de particulier. Rachid y soulève tout un pan de notre histoire, un pan oublié, quelque chose que l'on ne nous a pas appris, c'est donc un récit par lequel je me suis senti imprégné, qui véhicule en nous des sentiments inconscients, importants. En ce sens, oui c'est peut-être un film auquel je me sens très attaché.
C'est un pan de l'histoire auquel vous vous étiez déjà intéressé avant que Rachid ne vienne vous trouver avec ce projet ?
De manière aussi concrète, non, c'était sous jacent, j'en avais entendu parler, de façon lointaine. Le système français a tendance à classer certains événements historiques, et, malheureusement, il est facile de ne pas s'informer, de ne pas se sentir concerné par le passé, par certains faits, de ne pas creuser certains sujets, ce que nous avons fait ici, en revanche, pour préparer le film, pour mieux comprendre cette histoire, ces personnages, et c'est là que nous avons tous découvert une facette de notre identité qui nous manquait.
Cette prise de conscience vous a permis d'évoluer personnellement, d'appréhender certaines vérités différemment ?
Prendre conscience de ce qui s'est passé, du rôle de ces soldats, m'a rassuré sur ma place ici, sur mes origines. J'espère sincèrement qu'il y aura une vraie prise de conscience grâce à ce film, que certains poseront un regard plus objectif sur notre présence, qu'ils évolueront. Nous en sommes arrivés à un stade où les nouvelles générations n'ont plus envie d'avoir un discours revanchard. Mais ce n'est pas seulement un film politique, le discours de Rachid, sa mise en scène ne sont pas manichéens, ce qu'il voulait c'était avant tout s'axer sur le côté humain de ce récit. Il tenait d'ailleurs à que l'on serve tous un grand film d'aventure, sans dépasser certaines limites, sans chercher à asséner un discours, que l'on se contente de rendre les sentiments de nos personnages, leur courage, leurs espoirs, leurs blessures. C'est la partition qui, ensuite, doit dévoiler le côté historique de l'histoire, c'est en ce sens que je trouve le film réussi.
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