Avec la Valse de Bachir nous revient en mémoire l'une des plaies les plus sanglantes de l'Histoire humanitaire des trois dernières décennies : le massacre des camps palestiniens et musulmans de Sabra et Chatila. Comparable dans son expression macabre au carnage d'Halabja perpétré par un dictateur irakien inconscient, cette page funèbre de l'histoire récente des luttes israélo-arabes reste un drame innommable et plus encore insupportable. Insupportable parce qu'il va à l'encontre des règles même de la guerre. Effroyable parce qu'il a posé la question d'une action indirectement permise par l'Etat Israélien, action qui vit l'assassinat abject de plusieurs centaines de femmes et d'enfants innocents.
VALSE AVEC BACHIR de ari folman
Perpétrée le 16 septembre 1982 après un bombardement soutenu effectué la veille, la tragédie qui se dessine alors jettera un voile noir sur l'action de l'Etat hébreux et plus encore de ses généraux. Sans toutefois que des preuves manifestes n'existent. En effet, en encerclant des camps de réfugiés au sud de la frontière libanaise empêchant ainsi les milliers de personnes rassemblées par les circonstances de s'enfuir, l'armée israélienne mit en place sans le vouloir ni réellement le savoir les conditions d'une éradication sans merci organisée par les franges phalangistes des milices chrétiennes du Liban. Défiant les lois internationales, violant les règles les plus élémentaires visant la protection des populations civiles, ce qui se passera ce triste jour combinera tout ce que l'homme peut commettre de plus abominable en temps de conflit.
VALSE AVEC BACHIR de ari folman
Viols, exactions, exécutions sommaires se multiplièrent et sans que l'on puisse recenser le nombre exact de victimes - entre 700 et plus de 3000 suivant les sources -, la communauté internationale choquée qualifia cet acte des noms les plus forts avec des mots qu'on pensait ne plus devoir utiliser. Ainsi, si une procédure visant à reconnaître un crime contre l'humanité fut vainement conduite en 2003, la plus étonnante appellation reste le qualificatif de génocide communément retourné contre l'Etat hébreux cependant sans réelle suite. Ce dernier tenta d'ailleurs un exorcisme et une explicitation salutaires des responsabilités via la commission Kahane, finissant de démontrer l'horreur absolu qui se déroula ce jour-là et d'esquisser les quelques responsabilités à déterminer.
VALSE AVEC BACHIR de ari folman
Si dans ces lignes, nous nous garderons d'exprimer une quelconque position critique pour tenter de nous limiter aux simples faits que l'Histoire a su reconstituer, on ne fera néanmoins pas l'économie d'un rappel bref mais le plus satisfaisant possible de ce qui se déroula cette funeste journée. S'inscrivant dans le plan de reconquête de la Galilée et de la guerre qui ensanglantait le Liban depuis 1975, le drame de Sabra et Chatila succède à des massacres qui eurent lieu de part et d'autre. Tous confessionnels (Damour ou celui du camp de Tel Zaatar en aout 1976...) ces derniers ne cessèrent de se multiplier jusqu'au carnage qui toucha ses deux camps.
VALSE AVEC BACHIR de ari folman
Perpétrée le 16 septembre 1982 après un bombardement soutenu effectué la veille, la tragédie qui se dessine alors jettera un voile noir sur l'action de l'Etat hébreux et plus encore de ses généraux. Sans toutefois que des preuves manifestes n'existent. En effet, en encerclant des camps de réfugiés au sud de la frontière libanaise empêchant ainsi les milliers de personnes rassemblées par les circonstances de s'enfuir, l'armée israélienne mit en place sans le vouloir ni réellement le savoir les conditions d'une éradication sans merci organisée par les franges phalangistes des milices chrétiennes du Liban. Défiant les lois internationales, violant les règles les plus élémentaires visant la protection des populations civiles, ce qui se passera ce triste jour combinera tout ce que l'homme peut commettre de plus abominable en temps de conflit.
VALSE AVEC BACHIR de ari folman
Viols, exactions, exécutions sommaires se multiplièrent et sans que l'on puisse recenser le nombre exact de victimes - entre 700 et plus de 3000 suivant les sources -, la communauté internationale choquée qualifia cet acte des noms les plus forts avec des mots qu'on pensait ne plus devoir utiliser. Ainsi, si une procédure visant à reconnaître un crime contre l'humanité fut vainement conduite en 2003, la plus étonnante appellation reste le qualificatif de génocide communément retourné contre l'Etat hébreux cependant sans réelle suite. Ce dernier tenta d'ailleurs un exorcisme et une explicitation salutaires des responsabilités via la commission Kahane, finissant de démontrer l'horreur absolu qui se déroula ce jour-là et d'esquisser les quelques responsabilités à déterminer.
VALSE AVEC BACHIR de ari folman
Si dans ces lignes, nous nous garderons d'exprimer une quelconque position critique pour tenter de nous limiter aux simples faits que l'Histoire a su reconstituer, on ne fera néanmoins pas l'économie d'un rappel bref mais le plus satisfaisant possible de ce qui se déroula cette funeste journée. S'inscrivant dans le plan de reconquête de la Galilée et de la guerre qui ensanglantait le Liban depuis 1975, le drame de Sabra et Chatila succède à des massacres qui eurent lieu de part et d'autre. Tous confessionnels (Damour ou celui du camp de Tel Zaatar en aout 1976...) ces derniers ne cessèrent de se multiplier jusqu'au carnage qui toucha ses deux camps.
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 CINE : VALSE AVEC BACHIR Deuxième film présenté à la presse dans le cadre de la compétition officielle, u... | ||
